第十集 人生价值
养天地正气
法古今完人
我们常常看到这幅对联,上联讲的是养德,下联讲的是做人。养德的最高境界是天地正气,做人的最高境界是今古完人。
中国传统的理想人格是有道德、有智慧、有勇气,也就是孔子讲的“智、仁、勇”,三个天下之达德也,而且是以道德统率知识,强调真和善的统一,努力臻于至真至善的圣人境界。孟子进一步发挥,提出在自我修养方面要“养吾浩然之气”,成为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的“大丈夫”。到汉魏时代,人生价值观增添了道家理想,“天人合一”,最高境界是“内圣外王”。宋明理学兴起,强调为人世服务,通过“立德、立功、立言”这三不朽事业,从士到君子,成圣贤进而建树自己的道德标杆,实现人格价值。
周易说:“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。
孔子说:“君子之道三……仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。《论语·宪问》
曾子说:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”《论语·佘伯》
孟子说:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敢厚以崇礼。是故居上不骄,为下不悖,国有道其言是以兴,国无道其默是以容。”《中庸》
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”《左转·襄公廿四年》
中国古代文化指出:每一个人,首先要学会做人,会做人了,然后可以去做事,去做官,去建功立业,这就叫“学而优则仕”。做人就是德,“进德修业”。这方面最有力的例子是颜回,他是孔子的大弟子,克己复礼,心不违仁,好学精进,安贫乐道,“不迁怒、不贰过。”孔子......
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