白丁居

大俗的自由(二)

[原] 大俗的自由(二)
与陕北农民画相比,金山农民画富有江南风韵。金山是上海的一个郊县,过去也是“鱼米之乡”,有较深的民间文化基础。农村里的大叔大婶一个个都心灵手巧,吃的穿的用的,都靠一双手,这是农耕文明的缩影,带着一点点末世桃花源的味道。所以在他们的画里总能看到素淡中的艳丽、宁静中的生趣、凡俗中的诗意。对生活,他们不刻意,简单踏实,顾盼有情,跟他们画画完全连在一起。他们不知道那些大名鼎鼎的艺术家的名字,也看不懂那些高深莫测的大部头艺术理论书籍,所谓的专业技巧诸如透视、留白等一概不会。对他们来说,画画就是让自家的日子“好看”些。他们的画有很强的装饰性,讲究视觉效果,跟家里灶头的壁画、墙上的年画,异曲同工。但与那些纯粹满足视觉要求的装饰画比起来,金山农民画又有不同。因为在装饰的同时,你能感到他们画里透露出来的单纯天然的生活底色。这种底色有根基、有境界。 艺术本来是一件很自然的事,但不知为什么渐渐不自然了,变得做作、奢侈、空洞,就象大街上许多女人穿的衣服,一瞬间晃你的眼而已。在我看来,做艺术和穿衣服多么相似,首先要贴近自己。我喜欢金山农民画那种“我手画我心”的无拘无束、天马行空。他们可以把细细的牛尾巴画成红色,尖尖的鸡嘴画成蓝色,只要他们觉得那样才好看。他们画里的大人跟小孩一样憨稚。从科学的角度来说,肉眼是无法看到母鸡正在孵的蛋,但阮四娣老太太能能把它画出来,而且鸡蛋还五颜六色的。他们画里的夸张和现代意味,包含着农民式的质朴。正因为他们以这样单纯的心态作画,才会身心爽朗,越画越乐。 老一代的农民画家里,阮四娣是很有名的。比它年轻的张新英,在形式上比较新颖,有点抽象意味。她知道毕加索。有人担心随着“城市包围农村”的步步进逼,这种来自乡土的农民画家、农民画会走向消亡。的确,生活方式的改变,既能使一部分人...
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